最近、「多様性」「共生」という言葉をよく耳にする。
言葉の響きは美しい。けれど、現場では摩擦が増えている。
なぜか――それは、ごちゃまぜにするだけのアバウトさで、
おおざっぱにやりすぎたからだ。
文化というのは、気候や言葉や時の歴史が幾重にも
徐々に積み重ねられてできた“層”のようなもの。
それを一気にかき混ぜれば、当然ながら崩れる。濁る。
まるで絵の具を筆で乱暴にまぜるように促進されてきた移民政策。
日本がこれまで培ってきたのは、混ぜる文化ではなく、
自然に馴染ませる（馴染むではない）文化だった。
仏教も神道も儒教も、互いを否定せず、時間をかけて自然に溶け合ってきた。
そのやり方は、「同化」でも「排除」でもない。
しかし、他の宗教は邪道であると明言し、他宗教は駆逐するのが正義と、
堂々と言う宗教もある。さすがに、それは、共存することは難しい。
国が破壊されて、日本の国柄が消えてしまう。
もちろん、皇室は邪道だと言うだろう。駆逐対象だ。
温度を合わせて、ゆっくり和える――それが日本の共生だった。
しかし、たとえこちらが「温度を合わせて」と言っても、
あちら側が合わせようとしない限り、摩擦が起きるのは当然だ。
なぜなら、ここは、日本人にとって、生まれ育ち、先祖代々、大切に守り、
耕し、時には再生復興させ、またさらに繁栄させてきた、
大切な命の源であり「我が家」なのだから＿＿＿＿。
しかし、近年では、欧米的な二元論が押し寄せている。
「賛成か反対か」「右か左か」――どちらかを選ばされる構造。
日本人が、この列島の中で、長い時間をかけて培われた
“あいまいの知恵”が壊されつつある。
この「あいまい」とは曖昧ではなく、「ゆとり」の知恵だ。
最近の政治の「あいまい」は、むしろ「曖昧」にすることで
先送りにしてきたことが膿となって今、出始めているけれど……。
文化の混合も同じだ。
急に「みんなで同じように仲良くしましょう」と言っても、
信仰も価値観もモラルも、そんなにすぐには馴染まない。
同じ文化、同じ言語、同じモラルの中で生きてきた者同士でも
時間をかけて、互いをよく知り、自然に歩幅を合わせることが大切なのに、
国民が望んでいない移民政策に、“速度”と“強制”ばかりを重視される。
まさに“強制社会”づくりを強制されている気分ではないだろうか。
日本には、「焦らず、腐らせず、少しずつ」という知恵がある。
味噌も漬物も、時間がなければ旨くならない。
そして、あえて言えば、漬物に砂糖を入れるのか？どれくらい入れるのか？
砂糖も、塩も、胡椒も？ カレールーも、醤油も、ソースも、ケチャップも？
今の日本の移民推進はそういうことだ。
全く、物事はすべて、同じ原理である。
それを、何万人、何十万人と、労働者を入れ、2年もしないうちにAGIの時代が浸透し、その労働層は職にあぶれるが、帰国はしないだろう。
ものごとの価値を世界標準に合わせようと、日本全国で、あちらでもこちらでも、はじまれば、日本文化は確実に消える。文化と言語が曖昧になり急激に変貌するということは、『日本』が消えるということだ。
そして、残念なことに、日本の政財界・マスコミは2～3年、世界の潮流より遅れている。欧米が、「これは間違いだ、方向を変えよう」と言い出したころ、日本はまだ、その前のスタートラインにいるのだ。周回遅れのトップランナーということ。
残念ながら、多くの支持を得た高市政権も、やはり岸田政権下で約束してきた数々の移民政策には、否を唱えることはないようだ。不法移民対策と犯罪者対策のみ。個人的には、これは甘いと考える。侵略は笑顔でやってくる。気づいたときはもう遅い＿＿その時一気に牙をむく。それが、日本とは違う、戦って国や民族を淘汰しながら生き延びてきた、日本以外の国のやり方だ。
共生とは、混ぜることではない。
違いを抱えたまま、無理に近くにこなくても、無理に隣に座らなくても、適度な距離をもって、互いの文化を尊重できる距離と範囲で交流を持つことのほうが、争いは生まれないし、尊重しあえるものだ。
日本はもともと、そういう空気、距離感を分かっている国だった。
誰のための何のための、急激な共生社会の時代なのか。
「ほどよい距離と空気」という日本の知恵を、
もう一度取り戻す必要があると思う。
